外交の「第二の目」：文化多様性が拓く新時代の国際関係 - NewsTomo

国際ニュースの現場では、軍事力や経済力だけでなく、「文化をどう理解するか」がますます重要になっています。北京で開かれた国際フォーラムで、シノロジスト（中国学者）のイーゴル・ラデフ氏は、文化多様性こそが外交の「第二の目」だと強調しました。

北京の国際フォーラムで語られたメッセージ

ラデフ氏は、マケドニア科学芸術アカデミーに設置された「シノロジー知識センター」のチェア・スカラーとして、中国研究と国際関係の最前線に立つ研究者です。中国国際メディアであるCGTNのインタビューに応じ、北京で水曜日に開幕した「習近平新時代の中国の特色ある社会主義思想海外研究国際フォーラム」で自身の考えを語りました。

同フォーラムは、習近平新時代の中国の特色ある社会主義思想を海外の研究者がどう読み解き、世界との関係の中でどう位置づけるかを議論する場として開かれています。ラデフ氏の発言は、その議論の中で「文化」の役割に光を当てるものでした。

「外交の第二の目」としての文化多様性

ラデフ氏の比喩「外交の第二の目」は、外交には二つの視点が必要だという考え方を示しています。一つは、伝統的な安全保障や経済の視点。もう一つが、文化多様性を理解する視点です。

文化多様性が「第二の目」になる理由として、次のような点が挙げられます。

相手社会の「文脈」を読む力が高まる：歴史、価値観、宗教、日常の慣習などを理解することで、同じ言葉でも「何を意図しているか」をより正確につかむことができます。
誤解や対立を未然に防ぐ：文化の違いを前提に対話を設計すれば、「なぜ通じないのか」を感情ではなく構造の問題として整理しやすくなります。
長期的な信頼構築につながる：短期の交渉結果だけでなく、「自分たちの文化を尊重してくれている」という印象は、長期的なパートナーシップの土台になります。

ラデフ氏は、この「第二の目」が欠けた外交は、相手を平面的にしか見られず、国際社会の複雑な現実に対応しきれないと警鐘を鳴らしています。

シノロジーが示す、文化理解の役割

ラデフ氏がシノロジストとして活動していることにも、重要な意味があります。シノロジー（中国学）は、中国の歴史、思想、言語、社会を総合的に研究する分野であり、文化を起点に現代の中国を理解しようとする試みです。

北京で開かれた今回のフォーラムでは、習近平新時代の中国の特色ある社会主義思想について、海外の研究者の視点から議論が行われました。ラデフ氏のような専門家が、中国の思想や政策を自国や地域の文脈と結びつけて分析することで、単純な賛否を超えた立体的な理解が生まれます。

こうした学術交流は、公式の外交ルートとは別の「知的なチャンネル」として、国と国との関係を支える役割を果たしています。

2025年の国際関係にとっての意味

2025年の国際社会は、地政学的な緊張、技術革新、情報空間での分断が重なり合う時代です。その中で、ラデフ氏の「外交の第二の目」という表現は、いくつかの示唆を与えてくれます。

対立より「相互理解」のコストを計算する：対立が深まるほど、経済・安全保障・技術協力などあらゆる分野でコストが増大します。文化理解は、そのコストを抑えるための長期投資と見ることができます。
メディアと世論の役割：CGTNのインタビューのように、メディアが異なる文化や視点を伝える場をつくることは、国際世論をより多角的にする一歩です。
日本にとっての問い：日本もまた、多様な文化と向き合い、近隣の国や地域と関係を築いていく立場にあります。外交やビジネスだけでなく、一人ひとりの情報の受け取り方にも、「第二の目」が求められていると言えます。